jueves, 28 de octubre de 2010

martes, 26 de octubre de 2010

Personajes Del Demian

Emil Sinclair: Personaje principal, protagonista y redondo.
Al inicio de la historia es un niño de diez años que vive
en su hogar familiar con sus hermanas mayores y sus padres.
Físicamente, y conforme pasan los años, nos es descrito
como un adolescente de complexión débil: delgado y alto.
El protagonista ve en Max Demian un modelo a seguir

Max Demian: Personaje principal y redondo. Max Demian es un
chico un año mayor que el protagonista conoce en la
escuela. Maduro, educado, e inteligente, Demian llama
enseguida la atención de Sinclair por su sorprenderte
seguridad y la sensación de parecer un adulto
Max Demian: Personaje principal y redondo.
Físicamente se nos describe de aspecto intemporal, de
rostro maduro y seguro, de ojos tristes pero con destellos
de ironía, de boca fina y decidida y de frente ancha

Frau Eva: Personaje secundario y plano. Es la madre de Demian.
Amable, educada e inteligente como su hijo, tenía unos
rasgos bellos pero extrañamente intemporales y una mirada
atrayente y segura, unos ojos negros y profundos, boca
fresca y madura, frente despejada y figura esbelta, llevaba
en la frente también el estigma de los marcados.
No se menciona ninguna ocupación laboral porque es una
señora adinerada.El protagonista estaba enamorado de ella y Frau Eva lo sabía

Pistorius: Personaje secundario y redondo. Músico de
iglesia que Sinclair conoce mientras estudia en el
instituto internado. Es fundamental en el aprendizaje
teológico del protagonista ya que le ayuda a conocer más
sobre Abraxas y le expone sus teorías respecto a los temas
que a Sinclair le interesan
Era un hombre inteligente, extravagante y tenía la extraña
capacidad de interpretar los sueños.
Su rostro era feo, salvaje y tenso, su boca infantil y sus
ojos transmitían fuerza y orgullo. Había en su rostro un
contraste claro entre la parte inferior, de adolescente, y
la superior, mucho más adulta.
Su ocupación era la música pero el había abandonado sus
estudios de teología, su padre era sacerdote, porque
prefería al dios Abraxas antes que otras religiones.

Franz Kromer: Personaje secundario y plano. Era el enemigo
de la infancia de Sinclair. De personalidad fuerte,
dominante y mal educado era hijo de un bebedor y toda su
familia gozaba de mala fama; estaba dentro del “mundo no
permitido” y se dedicaba a hacer travesuras.
Franz Kromer: Personaje secundario y plano. Era el enemigo
de la infancia de Sinclair. De personalidad fuerte,
dominante y mal educado era hijo de un bebedor y toda su
familia gozaba de mala fama; estaba dentro del “mundo no
permitido” y se dedicaba a hacer travesuras.

Beatrice: Personaje secundario y plano. Muchacha que
Sinclair se encuentra un día en el parque y por la cual se
siente atraído. Alta, delgada, elegante y con el rostro
inteligente y masculino cautiva al protagonista. Enseguida
este empezó a fantasear y como desconocía su nombre le puso
el de Beatrice.
Beatrice no interviene en la obra, no obstante, provoca en
el protagonista un cambio de actitud necesario, por lo
tanto, hay que otorgarle a este personaje un mínimo de
importancia.


Alfons Beck: personaje secundario y plano. Compañero, más
mayor, del instituto internado en el que el protagonista
estudiaba. Lo introduce en el mundo de las juergas
nocturnas, las tabernas y la bebida. Simpático, irónico y
de actitud paternalista con el resto de compañeros, Alfons
era considerado un líder en el instituto, respetado y
admirado por sus hazañas escolares .En conclusión, lo único que Alfons hace en la obra es
aficionar al protagonista a beber aunque también le
proporciona compañía cuando Sinclair más solo se siente.

Resumen Del Demian you know

“ DEMIAN ”
(1919)
(historia de la juventud de Emil Sinclair)
(¿porqué es tan difícil intentar vivir lo que brota de mí?)

Capítulo I
Los Dos Mundo 
La historia se remonta cuando el narrador tenía 10 años e iba a su escuela de letras.
Para él, existían 2 mundos: el del hogar (lo correcto) y el de fuera (lo prohibido).
Al acabar sus clases, Emil fue a pasear con dos amigos; en el camino, Franz Kromer, un bribón de 13 años, se les unió; Emil se sintió incómodo.
Los 4 se sentaron formando un círculo y empezaron a contar sus hazañas; como Emil no tenía alguna, inventó que robó unas manzanas de un huerto.
Franz le preguntó si eso era real y Emil dijo que sí; entonces, Franz dijo que el dueño de las manzanas daría 2 marcos de recompensa por encontrar al ladrón y que aprovecharía la oportunidad para entregarlo.
Emil suplicó que no lo haga; Kromer le dijo que tendría que pagarle los 2 marcos, sino lo denunciaría; Emil le dio el dinero según lo obtenía (durante semanas).

Capítulo II
Caín
Al colegio llegó un chico llamado Max Demian; era huérfano de padre y rico; aunque era mayor que Emil, se hicieron amigos y discutían sobre las asignaturas.
Max empezó a hablarle sobre la historia de Caín; al finalizar, Emil llegó a la errónea conclusión de que Caín había sido un hombre noble, pero incomprendido y Abel un cobarde y que debido al estigma que Caín llevaba en la frente, habían inventado el resto de la historia; Emil dedujo que muchas de las cosas de la Biblia eran falsas; pero Max le dijo que eran verdad, pero mal explicadas.
Cuando Max se fue, Emil recapacitó de lo hablado y pensó que le habían tomado el pelo, pues cómo era posible que Dios no hubiera actuado; Max lo había engañado; pensó que Max era un Caín, al hablar con desprecio de los débiles y piadosos.
Max se enteró de cómo Kromer atormentaba a Emil; entonces le dijo que si no podía librarse de él, que lo mate.
Poco después, los llamados (silbidos) de Kromer a Emil, no se escucharon más; luego de muchos días, Emil se encontró con Kromer y éste trató de evitarlo.
Max había hablado con Kromer para que deje en paz a su amigo. Ahora que Emil era “libre”, sus padres se alegraron al verlo sin preocupaciones.

Capítulo III
El Mal Ladrón
Durante una clase de religión, donde el sacerdote narraba la pasión y muerte de Jesús, Max le dijo a Emil que el arrepentimiento del “buen ladrón”, era de personas sin carácter (pues tenía miedo de su trágico fin); mas el “mal ladrón” sí tenía carácter, pues nunca se arrepintió de lo hecho.
Luego dijo que la mitad del mundo era religiosa y la otra mitad pecadora; entonces ¿por qué rechazar a la segunda mitad?; mejor sería crear un nuevo dios que sea mezcla del bien y del mal y así, toda la humanidad estaría unida.
Este sería para Emil su último año en ese colegio; luego estudiaría lejos de casa.


Capítulo IV
Beatrice
Emil fue llevado a un internado (fuera de su ciudad); allí se convirtió en un pésimo alumno; junto con su amigo Alfons Beck, se emborrachaban en tabernas, recibiendo advertencias de expulsión; pero por las súplicas de su padre, no lo botaban.
Un día, paseando por el parque, vio a una chica muy hermosa de la que se enamoró; aunque no la conoció, dejó sus vicios y empezó una nueva vida; la llamó Beatrice.
Emil estaba tan obsesionado con “Beatrice”, que decidió hacer un retrato de ella; al terminarlo, lo contemplaba largas horas, hasta que descubrió que el rostro no era exacto al de ella, sino que se parecía al de Max y si lo observaba con más detalle, también se parecía a él mismo; entonces se dio cuenta que su dibujo representaba cómo sería su amigo, cómo sería su verdadera amada y cómo sería su vida futura.
Luego de muchos años, Emil se reencuentra con Max y se reúnen en una taberna; pero la conversación no le fue grata, pues Max trataba de desviarlo del buen camino. Esa noche, soñó con Max y con el escudo que tenía Emil en su casa; en la pesadilla, Max ordenaba que se coma el escudo y Emil lo hacía, pero temiendo que el ave dibujada cobrara vida y le comiera las entrañas.
Al despertarse, notó que la ventana de su cuarto estaba abierta y la lluvia entraba; la cerró y notó que algo blanco estaba en el suelo; al amanecer, vio que lo blanco era su dibujo, mojado y arrugado; lo puso a secar y cuando lo fue a ver, el rostro había cambiado: ahora era muy parecido al de Max.
Asombrado por el sueño y por la transformación de su dibujo, dibujó el ave del sueño y se la envió a su amigo.


Capítulo V
El Pájaro Rompe el Cascarón
Emil recibió respuesta de Max sobre el dibujo; en la carta decía que el dios se llamaba Abraxas y el pájaro del dibujo iba hacia ese dios.
Estuvo toda la clase de filosofía antigua pensando en tal respuesta, cuando el profesor pronunció la palabra “Abraxas”, diciendo que era un dios de una secta antigua, que encerraba el bien y el mal.
Caminando, Emil se detuvo en una Iglesia a escuchar la bella música del órgano.
Cuando el organista -Pistorius- salió, Emil lo siguió hasta un bar; hablaron sobre la música; cuando de pronto Emil le preguntó sobre Abraxas, el músico, alarmado, lo llevó a su casa y frente al fuego, empezaron a reflexionar; no quiso darle mucha explicación, pero al parecer, Abraxas era un dios relacionado al fuego.

Capítulo VI
La Lucha de Jacob
Un día, Knauer -un chico de la escuela-, empezó a seguir a Emil, para pedirle consejos, a fin de tener una espiritualidad pura, para dejar de pensar en sexo; Emil le dijo que no podía ayudarlo, pues él mismo tenía que aprender a controlarse; entonces Knauer se molestó y dijo que Emil era la misma basura que todos y que también tenía sus asquerosos secretos que algún día serían revelados.
Una noche, Emil no podía dormir; salió a pasear e ingresó a un edificio en construcción; escuchó que lo llamaban; era Knauer, quien le preguntó cómo lo había encontrado; Emil le dijo que algo lo guió hasta allí.


Capítulo VII
Frau Eva
Emil fue a buscar a Demian; encontró a una anciana que le dijo que la familia se había ido de viaje y le mostró una foto de ellos; en el retrato vio a la madre de Max … era la misma persona que había soñado y dibujado.
Emil se fue de viaje y encontró a Max, que alegre lo acogió y llevó a su casa, donde se enamoró de Frau Eva -madre de Max-; un día, su amigo le contó la historia de un chico
enamorado de una estrella; tan desesperado por su imposible amor, se acercó a un acantilado y se arrojó pensando que la alcanzaría; pero dudó y cayó destrozado. Max dijo que la enseñanza era que todo lo que uno se propone hay que realizarlo; si el chico no hubiera dudado, hubiera llegado volando a su amada estrella.


Capítulo VIII
El Principio del Fin
La guerra en Rusia iba a empezar; Max era oficial y pronto estaría en el frente de batalla; luego de unos días, Emil también fue llamado.
En una granja que la tropa de Emil había tomado, éste se quedó dormido bajo un árbol; de pronto una explosión lo lanzó y quedó inconsciente; en el hospital, herido en una cama, encontró a Max, quien le dijo que pronto “se iría” y si algún día lo necesitaba para resolver sus problemas, que lo busque en su interior (en su alma).
A la mañana siguiente, cuando Emil despertó, volteó hacia la cama vecina para despertar a Max, pero sólo encontró a otro soldado herido.

un videito de literatura pa"" k se motiven po!!!!!!!!!!!!!!!!

http://www.youtube.com/watch?v=h5xfhAEBx80

introduccion y opinion

Demian es una obra alemana escrita por Hermann Hesse; trata acerca de la vida de Emil Sinclair, un chico con una forma de pensar distinta a la generalidad de la gente, sintiéndose confundido pues no encuentra el objeto de su estancia en vida.

opinion

El libro es muy bueno, lo leí por primera este año para mí este es el primer libro de mi juventud que ha influenciado mi vida. Pues cuando lo leí a los 14 años me impresionó tanto que me hizo buscarle sentido a mi vida; no se si he logrado encontrar el camino al cual orientare mi vida, aunque espero que si.

En lo personal no me gusta mucho la literarura ; pero, DEMIAN de Herman Hesse es la excepción cada vez que puedo lo leo. Cada vez le encuentró algo nuevo, tal vez por la edad o por la mucha o poca madurez que he adquirido en los últimos años.

biografia Herman Hesse

Novelista y poeta alemán, nacionalizado suizo. A su muerte, se convirtió en una figura de culto en el mundo occidental, en general, por su celebración del misticismo oriental y la búsqueda del propio yo. Hesse nació el 2 de julio de 1877 en Calw, Alemania. Hijo de un antiguo misionero, ingresó en un seminario, pero pronto abandonó la escuela; su rebeldía contra la educación formal la expresó en la novela Bajo las ruedas (1906). En consecuencia, se educó él mismo a base de lecturas. De joven trabajó en una librería y se dedicó al periodismo por libre, lo que le inspiró su primera novela, Peter Camenzind (1904), la historia de un escritor bohemio que rechaza a la sociedad para acabar llevando una existencia de vagabundo. Durante la I Guerra Mundial, Hesse, que era pacifista, se trasladó a Montagnola, Suiza; se hizo ciudadano suizo en 1923. La desesperanza y la desilusión que le produjeron la guerra y una serie de tragedias domésticas, y sus intentos por encontrar soluciones, se convirtieron en el asunto de su posterior obra novelística. Sus escritos se fueron enfocando hacia la búsqueda espiritual de nuevos objetivos y valores que sustituyeran a los tradicionales, que ya no eran válidos. Demian (1919), por ejemplo, estaba fuertemente influenciada por la obra del psiquiatra suizo Carl Jung, al que Hesse descubrió en el curso de su propio (breve) psicoanálisis. El tratamiento que el libro da a la dualidad simbólica entre Demian, el personaje de sueño, y su homólogo en la vida real, Sinclair, despertó un enorme interés entre los intelectuales europeos coetáneos (fue el primer libro de Hesse traducido al español, y lo hizo Luis López Ballesteros en 1930). Las novelas de Hesse desde entonces se fueron haciendo cada vez más simbólicas y acercándose más al psicoanálisis. Por ejemplo, Viaje al Este (1932) examina en términos junguianos las cualidades míticas de la experiencia humana. Siddharta (1922), por otra parte, refleja el interés de Hesse por el misticismo oriental —el resultado de un viaje a la India—; es una lírica novela corta de la relación entre un padre y un hijo, basada en la vida del joven Buda. El lobo estepario (1927) es quizás la novela más innovadora de Hesse. La doble naturaleza del artista-héroe —humana y licantrópica— le lleva a un laberinto de experiencias llenas de pesadillas; así, la obra simboliza la escisión entre la individualidad rebelde y las convenciones burguesas, al igual que su obra posterior Narciso y Goldmundo (1930). La última novela de Hesse, El juego de abalorios (1943), situada en un futuro utópico, es de hecho una resolución de las inquietudes del autor. También en 1952 se han publicado varios volúmenes de su poesía nostálgica y lúgubre. Hesse, que ganó el Premio Nobel de Literatura en 1946, murió el 9 de agosto de 1962 en Suiza.